Bouddha et Jésus sont des frères
livres
Année : 2002
Auteur : Thich Nhât Hanh
Editeur : POCKET POK
Description : Ce livre est une invitation spirituelle pour approfondir les traditions chrétiennes et bouddhistes. Découvrir qu'elles ne s'opposent pas mais se complètent et s'éclairent, tout en préservant leur originalité. Ce texte de sagesse de Thich Nhat Hanh ravive l'enseignement originel de Jésus et Bouddha et démontre la relation profonde, la convergence de concepts comme l'esprit saint, ou la compassion' Pas de discours théologique chez Thich Nhat Hanh mais une démonstration simple et vivante qui repère à travers les enseignements de Jésus et Bouddha, le chemin d'une véritable transformation intérieure. Ce livre nous fait entrevoir une voie pour un retour sur nous-mêmes afin de raviver notre propre spiritualité.

Foi et amour
livres
Année : 1986
Auteur : Rencontre chrétiens-bouddhistes
Editeur : KAGYU YIGA TCHEU DZINN KAJIU IGA TCH DZIN
Description : Le bouddhisme et le christianisme reconnaissent que la nature humaine est bonne par essence, et que la réalisation de notre vraie nature est intrinsèquement liée au développement et à l?expansion de notre aptitude à l?amour, à la bonté ou à la compassion. Cette convergence est le fondement commun sur lequel il est possible de construire le dialogue et l?amitié. Il est aujourd?hui urgent d?initier une véritable vision de l?unité dans la diversité, qui au-delà de la compétition puisse être le fondement d?une coopération au service du bien de tous. Pour cela, il est nécessaire de reconnaître la valeur et l?importance des convergences et des différences qui façonnent la relation entre ces deux traditions riches et complexes.

Quel bouddhisme pour l'Occident ?
livres
Année : 2006
Auteur : Fabrice Midal
Editeur : ED DU SEUIL SEIL
Description : Le bouddhisme s'implante en Occident - le fait est incontestable : encore faut-il comprendre ce qu'il signifie et en mesurer la portée. Le succès du bouddhisme révèle peut-être en creux ce qui manque à l'Occident, ou en tous cas ce qu'il recherche aujourd'hui, au-delà ou en dehors des formes traditionnelles de religion. Mais de ce fait, le bouddhisme est confronté à des questions nouvelles : la démocratie, la laïcité, le féminisme, le christianisme... Comment se situe-t-il par rapport à ces interrogations ? Peut-il apporter ses propres réponses ? De son côté, l'Occident, qui a lui-même une riche tradition religieuse, n'a que faire d'une religion de plus : c'est pourquoi il contraint le bouddhisme à dire simplement ce qu'il est, au-delà des rituels et des habitudes confessionnelles. La rencontre de ces deux univers est donc pour le bouddhisme l'occasion de se renouveler, mais surtout de se dévoiler.