La Constitution de l'Allemagne : 1800-1802
Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Affiner le résultat de recherche avec le type de document livres Afficher tous les documents ayant la date d'édition : , commele document La Constitution de l'Allemagne : 1800-1802 1974Rechercher tous les documents ayant comme Sujet: PhilosophieRechercher tous les documents ayant comme Sujet: Allemagne : Constitution
1800. La Révolution française, qui avait suscité l'enthousiasme de Kant, a eu des suites tragiques pour l'empire allemand : la défaite militaire, la perte de plusieurs territoires et, surtout, la révélation de son incapacité à se défendre et à subsister. La réflexion sur les raisons de cet état de choses …
Exemplaires
Section de l'exemplaire "01892"AdulteCote de l'exemplaire 01892 : 193 HEG
Description
- Titre(s)
- La Constitution de l'Allemagne1800-1802
- Auteur(s)
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Auteur)Michel Jacob (Traducteur)
- Collation
- 221 p. ; 22 cm
- Année
- 1974
- Sujet(s)
- PhilosophieAllemagne : Constitution
- Livres et Vidéos
- Philosophies allemande et autrichienne
- Identifiant
- 2-85184-023-1
- Résumé
- 1800. La Révolution française, qui avait suscité l'enthousiasme de Kant, a eu des suites tragiques pour l'empire allemand : la défaite militaire, la perte de plusieurs territoires et, surtout, la révélation de son incapacité à se défendre et à subsister. La réflexion sur les raisons de cet état de choses conduit le jeune Hegel à une conclusion lucide et pessimiste : l'Allemagne n'est plus un État. Cette constatation amère est le leitmotiv de la Constitution de l'Allemagne. On voit ici comment le concept hégélien de l?État, élevé plus tard à l'absolu, prend ses racines dans l'histoire et la situation politique de l'Europe de son temps. Car, même si la forme des États existants dans les autres pays européens ne lui convient pas, notamment, celle de l?État français issu de la Révolution, jugé trop centralisée, Hegel est trop frappé par la faiblesse constitutive de son pays, héritée de l'époque féodale, pour ne pas désirer l'unité allemande à tout prix ainsi qu'une concentration des pouvoirs essentiels. De la lecture de Machiavel il a retenu l'aspiration à l'unité nationale, les moyens pour y parvenir étant justifiés par cette fin supérieure, quoiqu'en disent les professeurs de morale. Pour reprendre l'expression de Kostas Papaioannou, " Hegel veut être le Machiavel de l'Allemagne". C'est en cela qu'il apparaît comme le premier grand penseur politique allemand.
- Prix
- 27 F
- Editeur(s)
- Champ libre
Médias
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